معنای پر شدن ظلم و جور در آخر الزمان

نوشته شده توسط موذن    بدون دیدگاه |

اگر مردم به حضرت بقیّه ‏اللّه الاعظم (عجّل اللّه تعالى فرجه الشریف) اقتدا کنند ظهور مى‏شود پس چرا در روایات و ادعیه هست زمانى امام زمان  علیه‏السلام ظهور مى‏کند که «ملئت ظلما و جورا» این اقتدا و ظلم و جور چگونه قابل جمع است؟

    پاسخ ما:

  ما معناى پر شدن دنیا از ظلم و جور را اکثرا اشتباه فهمیده‏ایم.

فکر مى‏کنیم که اگر دنیا پر از ظلم و جور بشود این طور است که من به شما و شما به من و همه به هم ظلم بکنند. این غلط است و بلکه این پر از ظلم و جور شدن نیست، این زد و خورد است.

     وقتى عالم پر از ظلم و جور مى‏شود که حقوق همه ضایع بشود ولو بدست یک نفر. یک نفر ممکن است بیاید و حقوق همه را ضایع کند در اینجا دنیا پر از ظلم و جور شده است مثلاً مجلسى باشد و براى همه ظرف غذائى جلویشان گذاشته‏اند و
روى عدالت مى‏خواهند غذا بخورند یک نفر مى‏آید و تمام این غذاها را بهم مى‏ریزد و به همه ظلم مى‏کند در اینجا این اتاق پر از ظلم و جور شده است.

     در دنیا وقتى حقوق همه ضایع شد حالا یک نفر راه و روش ظالمانه و غلطى را طرح داده است طبعا به همه ظلم مى‏شود، الان همین طور است.

ممالک کوچک تحت نفوذ ممالک بزرگ مى‏باشند و ممالک بزرگ خودشان تحت نفوذ رهبر و رئیس جمهورشان هستند و آن هم باز خودش استفاده نمى‏کند و اشکالى در کار او هست و بالأخره همه‏ى افراد در حدّى لااقل به مقدار ضایع شدن حقوق مادّى یا معنویشان به آنها در زمان ما ظلم شده است

از آن وقتى که درب خانه‏ى امیرالمؤمنین  علیه‏السلام را بستند به همه‏ى مردم ظلم شد.

و دنیا پر از ظلم و جور شد، چرا؟ چون وقتى درب علم و دانش و تقوى و درستکارى بسته شد و مردم نتوانستند از این روزى معنوى استفاده بکنند خواهى‏نخواهى به همه ظلم شده است.

فرض کنید درب مدرسه‏اى را بستند و بچّه‏ها بى‏سواد تربیت شدند به همه ظلم شده است.

در یک روستا فقط یک مدرسه دارد که بچّه‏ها براى درس خواندن مى‏روند. یک نفر درب این مدرسه را بسته است به تمام بچّه‏هاى این روستا ظلم شده است و این روستا پر از ظلم و جور شده است.

معناى پر از ظلم و جور شدن این است. و طبعا وقتى که مکانى پر از ظلم و جور شد این مردم دنبال راه مفرّى مى‏گردند یعنى دنبال این مى‏گردند که کسى بیاید و عدالت را برقرار کند تا به او اقتدا کنند و با کمک او ظلم و جور را از بین ببرند.

     گاهى اقتدا به خاطر همان ظلم و جور است یعنى آنها را وادار به اقتدا مى‏کند وقتى یک نفر مى‏گوید من مى‏خواهم از حقوق شما دفاع کنم مردم هم پشت سر او راه مى‏افتند مثل همین که در انقلاب اسلامى ما انجام شد پس بنابراین پر از ظلم و جورشدن زمینه‏ساز اقتدا کردن به امام  علیه‏السلام است

و وقتى این احساس سبب اقتدا مى‏شود که ظلم و جور را احساس کنند و مردم از خواب غفلت بیدار شوند و از این نظر دنبال یک رهبر مى‏گردند تا او جلو بیفتد و اینها هم پشت‏سر او حرکت کنند و عدل و داد را برقرار کنند و حقّشان را از ظالم بگیرند.

کتاب انوارصاب الزمان علیه السلام،ص۲۶۸