راهکارهایی برای کنترل خشم و غضب

 

رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: غضب ایمان را فاسد کند چنان که سرکه عسل را.

میسر گوید: خدمت امام باقر علیه السّلام از غضب سخن به میان آمد.
حضرت فرمود: همانا مرد غضب میکند و تا داخل دوزخ نشود، هرگز راضى نگردد (تا مرتکب گناهى نشود خشمش تسکین نیابد.)

پس هر کس بر مردمى خشمگین شد:

اگر ایستاده بود،باید فورى بنشیند، تا پلیدى شیطان از او دور شود.

چون انسان خشمگین شود، اعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم بگوید و با آب سرد وضو بگیرد یا غسل کند و اگر ایستاده است بنشیند و اگر نشسته دراز کشد.
اگر بر فامیل و خویشاوندش (محارم)غضب کرده نزدیک او رود و دست به بدن او گذارد تا خشمش فرو نشیند
أصول الکافی / ترجمه مصطفوى/ج‏۳/۴۱۲

ثواب فرو بردن خشم

«و الکاظِمینَ الغَیظَ»

«کظم» در لغت به معنای بستن سر مشکی است که از آب پر شده باشد و به طور کنایه در مورد کسانی که از خشم و غضب پر می‌شوند و از اعمال آن خودداری می‌نمایند، به کار می‌رود.

«غیظ» به معنای شدت غضب و حالت برافروختگی و هیجان فوق العاده روحی است، که بعد از مشاهده ناملایمات به انسان دست می‌دهد.

حالت خشم و غضب از خطرناک‌ترین حالات است و اگر جلو آن رها شود، در شکل یک نوع جنون و دیوانگی و از دست دادن هر نوع کنترل اعصاب خودنمایی می‌کند و بسیاری از جنایات و تصمیم‌های خطرناکی که انسان یک عمر باید کفاره و جریمه آن را بپردازد، در چنین حالی انجام می‌شود.

قالَ رَسولُ الله (ص):«مَنْ کَظَمَ غَیظاً وَ هُوَ قادِرٌ عَلی إِنْفاذِهِ مَلَأَهُ اللهُ أَمْناً وَ إیماناً»

پیامبر اکرم(ص) فرمود:«آن کس که خشم خود را فرو ببرد با این که قدرت بر اعمال آن دارد، خداوند دل او را از آرامش و ایمان پر می‌کند.»

این حدیث می‌رساند که فرو بردن خشم اثر فوق العاده‌ای در تکامل معنوی انسان و تقویت روح ایمان دارد.