در اتحاد حضرت امیرالمومنین(ع) با پیغمبر(ص)

مؤلّف گوید:اگر کسى بگوید:چگونه‏ است که در روز ولادت پیامبر صلى اللّه علیه و آله یا مبعث آن حضرت،زیارت امیر مؤمنان علیه السّلام وارد شده و براى رسول خدا صلى اللّه علیه و آله در این‏ دو روز زیارت نیست،با آنکه سزاوار بود،زیارت مخصوصى در این اوقات براى پیامبر صلى اللّه علیه و آله وارد شده باشد؟جواب‏ گوییم که این به خاطر شدّت اتصال این دو بزرگوار و کمال اتّحاد این دو نور پاک با هم است،که هرکه امیر مؤمنان علیه السّلام را زیارت کند،رسول خدا صلى اللّه علیه و آله را زیارت کرده و شاهد بر این حقیقت از قرآن آیه«انفسنا»است،«و آن حضرت در آیه مباهله‏ جان مصطفى است و غیر او جان وى نیست»و نیز شاهد آن از معارف اسلامى بسیارى از روایات است.از جمله‏ شیخ محمّد بن مشهدى از امام صادق علیه السّلام روایت کرده:مردى اعرابى خدمت رسول خدا صلى اللّه علیه و آله مشرّف شد،عرضه داشت:یا رسول اللّه،منزل من از منزل تو دور است،من مشتاق زیارت و دیدن تو مى‏شوم،چون به دیدنت مى‏آیم ملاقاتت برایم حاصل نمى‏شود،على بن ابیطالب علیه السّلام را زیارت مى‏کنم،آن جناب مرا به حدیث و مواعظ خود مؤنوس مى‏کند،پس‏ از آن به خاطر ندیدند تو با حالت اندوه و حسرت برمى‏گردم،فرمود:هرکه على را زیارت کند مرا زیارت کرده،و هرکه‏ او را دوست بدارد،مرا دوست داشته و کسى‏که او را دشمن بدارد،مرا دشمن داشته،این مطالب را از جانب من‏ به قوم خود ابلاغ کن و هرکه به زیارت او برود،به تحقیق نزد من آمده و من و جبرئیل و صالح مؤمنان،او را در روز قیامت‏ جزا خواهیم داد.

(بیشتر…)