تفسیر «ایمان» در احادیث

نوشته شده توسط مدیر    بدون دیدگاه |

? در احادیث، واژۀ «ایمان» در چند مفهوم به کار رفته است:

? باور قلبی همراه با اقرار زبانی و عمل :

پیامبر اکرم : الإیمَانُ مَعرِفَهٌ بِالقَلبِ وَ إقرارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالأرکَان.

ایمان، شناخت با دل است و اظهار [آن باور] به زبان و به کار بستن آن با اندام‌ها.

سنن ابن ماجه، ج ۱ ص ۲۶

بر اساس این تفسیر، مفهوم ایمان بر سه رکن استوار است: باور قلبی، اقرار زبانی و عمل با اعضا و جوارح.

? اقرار زبانی و عمل جوارحی :

▫️امام_صادق_علیه_السلام  : الإیمانُ إقرارٌ بِالقَولِ وَ عَمَلٌ بِالجَوارِحِ.

ایمان، اقرار با گفتار و عمل با اندام‌هاست.

? تاریخ بغداد ج ۱۱ ص ۵۲

✍? پافشاری ائمّه علیهم السلام بر پایبندی عملی به دستورهای دینی، به خاطر رواج اندیشه‌های باطل در میان مسلمانان است .

گروهی از مسلمانان به خاطر حفظ مصالح سیاسی، با زبان به اسلام اعتراف دارند و خود را مسلمان می‌دانند؛ ولی در مقام عمل، به قوانین و رفتارهای اسلامی، تقیّدی ندارند.

❗این افراد برای توجیه رفتارهای خود، اندیشۀ ایمانِ بدون عمل را در جامعۀ اسلامی گسترش دادند که به طرفداران آن، مُرجئه گفته می‌شود. بر اساس این اندیشه، مسلمان می‌تواند با حفظ باورها و عقاید خود، بی ‌آن که به ایمان او خدشه‌ای وارد شود، به هر جنایتی دست بزند.