براى خون دماغ

براى خون دماغ:آب یخ بر سر و پیشانى‏ اش بریزد.

عوذات درد چشم

براى درد چشم:روایات بسیارى وارد شده است که پس از نماز صبح و نماز مغرب بخواند:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْکَ اَنْ تُصَلِىَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَجْعَلَ النُّورَ فى بَصَرى وَالْبَصیرَهَ فى دینى وَ الْیَقینَ فى قَلْبى وَالاِْخْلاصَ فى عَمَلى وَ السَّلامَهَ فى نَفْسى وَ السَّعَهَ فى رِزْقى وَ الشُّکْرَ لَکَ اَبَداً ما اَبْقَیْتَنى

خدایا از تو مى‏خواهم به حق محمّد و خاندان محمّد بر تو،اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى،و قرار دهى روشنى‏ در چشمم،و بینایى در دینم،و یقین در قلبم،و اخلاص در عملم،و سلامت در وجودم،و وسعت در روزى‏ام،و سپاس همیه براى توست،تا زنده‏ام دارى.

بزنطى از یونس بن ظبیان روایت کرده:بر حضرت صادق علیه السّلام وارد شدیم،آن حضرت را دیدیم به چشم‏درد سختى دچار شده، به اندازه‏اى که ما به خاطر آن جناب غمناک شدیم،روز دیگر که خدمت حضرت رسیدیم،چشم‏دردى نداشت،عرضه داشتیم: فدایت شویم چشمان خود را به چیزى معالجه فرمودید؟فرمود:آرى به چیزى که از جمله معالجات بود،گفتیم:چه بود؟فرمود:به دعایى‏ پر ما آن دعا را نوشتیم،و آن دعا این است:

اَعُوذُ بِعِزَّهِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِقُوَّهِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِقُدْرَهِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِنُورِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِعَظَمَهِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِجَلالِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِجَمالِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِبَهآءِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِجَمْعِ اللَّهِ

پناه مى‏برم به عزّت خدا،و پناه مى‏برم به قوّت خدا،و پناه مى‏برم،به قدرت خدا،و پناه مى‏برم به نور خدا،و پناه مى‏برم به عظمت خدا،و پناه مى‏برم به جلال خدا،و پناه مى‏برم به جمال خدا،و پناه مى‏برم به زیبایى خدا،و پناه مى‏برم به جمع خدا.

گفتیم:اى فرزند رسول خدا«جمع اللّه»چییست؟فرمود:

بِکُلِّ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِغُفْرانِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِالاَْئِمَّهِ

به همه خدا،و پناه مى‏برم به گذشت خدا،و پناه مى‏برم به آمرزش خدا،و پناه مى‏برم به رسول خدا،و پناه مى‏برم‏ به امامان

و یک‏یک ایشان را نام برد.آنگاه گفت:

عَلى ما تَشآءُ مِنْ شَرِّ ما اَجِدُ اَللّهُمَّ رَبَّ الْمُطیعینَ

بر آنچه مى‏خواهى،از شرّ اندوهى که مى‏یابم،خدایا اى پروردگار مطیعان.

و هم براى دردچشم وارد شده:بر آن«آیه الکرسىّ»بخواند،و خوب شدن آن را در دل بگیرد، و اگر پیش از آن دست بر چشم نهد و بگوید:

اُعیذُ نُورَ بَصَرى بِنُورِاللَّهِ الَّذى لایُطْفَاءُ

پناه مى‏دهم نور چشمم را به نور خدایى که خاموش نگردد

وارد شده:براى ضعف بینایى سودمند است.و براى ضعف چشم،و شب‏کورى وارد شده:آیه نور را مکرّر در جامى بنویسد، و با آب بشوید،و آن را در شیشه قرار دهد،و از آن با میل به چشم خود بکشد.و نیز روایت شده:هر که قرآن را از روى صفحات‏ قرآن بخواند،از چشم خود بهره برد.و نیز روایت شده:هرکه هر روز بگوید:

فَجَعَلْناهُ سَمیعاً بَصیراً

پس او را شنوا و بینا قرار دادیم

دیدگانش از آفات سالم بماند.شیخ کفعمى فرموده:براى درد چشم و همه دردهاى اعضا، توسّل جستن به حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام به تجربه رسیده است.

به جهت درد عورت

براى درد عورت[آلت تناسلى]:روایت شده:یکى از اصحاب ائمه علیهم السّلام در جایى عورت خود را عریان کرده بود که شایسته نبود، علّتش دردى بود که به آن مبتلا شده بود،خدمت امام ششم علیه السّلام شکایت کرد،حضرت این دعا را به او آموخت و فرمود: دست چپ خود را بر آن بگذار و سه مرتبه بگو:

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ بَلى مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوْ مُحْسِنٌ فَلَهُ اَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاهُمْ یَحْزَنُونَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْلَمْتُ وَجْهى اِلَیْکَ وَفَوَّضْتُ اَمْرى اِلَیْکَ لا مَلْجَاءَ وَ لامَنْجا مِنْکَ اِلاّ اِلَیْکَ

به نام خدا،و به خدا،آرى آنان‏که چهره خود را براى خدا تسلیم کردند،و نیکوکارند پس براى آنهاست پاداششان نزد پروردگارشان،ترسى بر اینان نیست،و غمگین نمى‏شوند،خدایا من رویم را به‏ سویت تسلیم کردم،و کارم را به تو واگذاردم،پناه و نجاتى او تو نیست جز به تو

که ان شاء اللّه تعالى عافیت خواهى یافت.

براى جرب و دمل و قوباء

براى بیمارى گرى و دمل و قوباء:

(و آن جوششى است در بدن،یا خارش‏ بسیار که آن را«داد»نیز گویند.)روایت شده:بر آن بخوانند و نیز آن را نوشته به او بیاویزند:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ وَ مَثَلُ کَلِمَهٍ خَبیثَهٍ کَشَجَرَهٍ خَبیثَهٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الاَْرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است،و مثل سخن پلید همانند درخت پلید است،که از روى زمین کنده شده،براى آن قرارى نیست….[ابراهیم،۲۶]
تا آخر آیه
مِنْها خَلَقْناکُمْ وَ فیها نُعیدُکُمْ وَ مِنْها نُخْرِجُکُمْ تارَهً اُخْرى اَللَّهُ اَکْبَرُ وَ اَنْتَ لاتُکَبَّرُ اَللَّهُ یَبْقى وَ اَنْتَ لاتَبْقى وَاللَّهُ عَلى کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ
شما را از خاک آفریدیم،و به آن بازگردانیم،و بار دیگر از آن بیرون آوردیم،خدا بزرگ‏تر است،و تو بزرگ نیستى،خدا باقى است،و تو بقا ندارى،و خدا بر هر چیز تواناست.

تعویذهای تب

دعاى درمان تب:۱-این دعا را که رسول خدا صلى اللّه علیه و آله به امیر مؤمنان علیه السّلام تعلیم فرمود،بخواند:
اَللّهُمَّ ارْحَمْ جِلْدِىَ الرَّقیقَ وَ عَظْمِىَ الدَّقیقَ وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ فَوْرَهِ الْحَریقِ یا اُمَّ مِلْدَمٍ اِنْ کُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ فَلا تَاْکُلىِ اللَّحْمَ وَلاتَشْرَبىِ الدَّمَ وَلاتَفُورى مِنَ الْفَمِ وَانْتَقِلى اِلى مَنْ یَزعَمُ اَنَّ مَعَ اللَّهِ اِلهاً آخَرَ فَاِنّى اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لاشَریکَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
خدایا بر پوست نازکم،و استخون باریکم رحم کن،و از فوران آتش به تو پناه مى‏برم.اى تب اگر ایمان به خدا آورده‏اى پس گوشت را مخور،و خون را منوش،و از دهان مجوش، و به کسى‏که گمان مى‏برد با خدا معبود دیگرى هست منتقل شو،به درستى که من گواهى مى‏دهم اینکه معبودى جز خدا نیست،یگانه‏ است و شریکى ندارد و گواهى مى‏دهم که محمّد بنده و فرستاده اوست.
۲-در صبح و شب،به خواندن دعاى نور،که سلمان از حضرت فاطمه علیها السّلام نقل کرده مواظبت کند،این دعا در«مفاتیح»آمده.۳-روایت شده:ائمه علیهم السّلام تب را به آب سرد معالجه‏ مى‏کردند،پیوسته جامه‏اى را رطوبت مى‏دادند،و بر بدن مى‏گذاشتند.۴-به خطّ مبارک حضرت رضا علیه السّلام دیده شده براى تب به این‏ ترتیب بر سه قطعه کاغذ نوشته شود:قطعه اول:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لاتَخَفْ اِنَّکَ اَنْتَ الاَْعْلى
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است،نترس،به رساتى که تویى برتر
و بر دوّم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لاتَخَفْ نَجْوَتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است،نترس،از قوم ستمکار رهایى یافتى.
و بر سوّم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الاَْمْرُ تَبارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است،آگاه باشید براى اوست آفرینش و فرمان منزّه است خدا پروردگار جهانیان.
آنگاه بر هر قطع سه مرتبه توحید بخواند،و آن را در سه روز،روزى یکى ببلعد که خوب خواهد شد،ان شاء اللّه تعالى.۵-دگمه‏هاى پیراهن خویش‏ را بگشاید و سر را در پیراهن کند،و اذان و قامه بگوید،و هفت مرتبه سوره حمد بخواند،ان شاء اللّه خوب خواهد شد.۶-از ائمه علیهم السّلام‏ روایت شده:این دعا را بر پوستى و بر تب‏دار بیاویزد:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعِزَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ وَ سُلْطانِکَ وَ ما اَحاطَ بِهِ عِلْمُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ لا تُسَلِّطَ عَلى فُلانِ بْنِ فُلانٍ شَیْئاً مِمّا خَلَقْتَ بِسُوَّءٍ وَارْحَمْ جِلْدَهُ الرَّقیقَ وَ عَظْمَهُ الدَّقیقَ مِنْ فَوْرَهِ الْحَریقِ اُخْرُجى یا اُمَّ مِلْدَمٍ یا آکِلَهَ اللَّحْمِ وَ شارِبَهَ الدَّمِ حَرُّها و بَرَدُها مِنْ جَهَنَّمَ اِنْ کُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ الاَْعْظَمِ اَنْ لاتَاْکُلى لِفُلانِ بنِ فُلانه لَحْماً وَ لاتُمَصّى لَهُ دَماً وَلاتَنْهَکى لَهُ عَظْماً وَلاتُثَوِّرى عَلَیْهِ غَمّاً وَ لاتُهَیِّجى عَلَیْهِ صُداعاً وَانْتَقِلى عَنْ شَعْرِهِ وَ بَشَرِهِ وَ لَحْمِهِ وَ دَمِهِ اِلى مَنْ زَعَمَ اَنَّ مَعَ اللَّهِ اِلهاً آخَرَ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا یُشْرِکُونَ
خدایا از تو مى‏خواهم به‏ عزّتت و قدرتت و سلطنتت و آنچه دانشت به آن احاطه کرده،اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى، و بر فلان پسر فلان،چیزى را از آنچه به بدى چیره نکنى،و بر پوست نازکش،و استخوان باریکش،از فوران آتش رحم کن،بیرون رو اى تب،اى خورنده گوشت و نوشنده خون که حرارت و سردى‏ات از دوزخ است،اگر به خداى اعظم ایمان آورده باشى،از فلان پسر فلان گوشت مخور،و خون ممک،و استخوان لاغر مکن،و بر او غمى مشوران،و بر او سردردى به هیجان‏ نیاور،و از مویش و پوستش،و گوشتش و خونش به کسى‏که گمان کرده با خدا معبود دیگرى هست منتقل شو، معبودى جز او نیست،منزّه و برتر است از آنچه شریکش سازند
و بعد از عمّا یشرکون اسم یک نفر از اهل کتاب،یا یکى از دشمنان خدا را بنویسد.۷-براى تب بنویسد،و به بازوى راست تب‏دار ببندد.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است‏ ستایش خدا را پروردگار جهانیان…
تا آخر سوره ،
بِسْمِ الِلَّهِ وَ بِالِلَّهِ اَعُوذُ بِکَلِماتِ اللَّهِ التّآمّاتِ کُلِّهَا الَّتى لایُجاوِزُهُنَّ بَرُّ وَلا فاجِرٌ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَ ذَرَءَ وَ بَرَءَ وَ مِنْ شَرِّ الْهآمَّهِ وَ السّآمَّهِ وَالْعآمَّهِ وَاللاَّّمَّهِ وَ مِنْ شَرِّ طَوارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ مِنْ شَرِّ فُسّاقِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَهِ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ وَ مِنْ شَرِّ الشَّیْطانِ وَ شَرَکِهِ وَ مِنْ شَرِّ کُلّ ذى شَرٍّ وَ مِنْ شَرٍّ کُلِّ دآبَّهٍ هُوَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّى عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ رَبَّنا عَلَیْکَ تَوَکَّلْنا وَ اِلَیْکَ اَنَبْنا وَ اِلَیْکَ الْمَصیرُ یا نارُ کُونى بَرْداً وَ سَلاماً عَلى اِبْرهیمَ وَ اَرادُوا بِهِ کَیْداً فَجَعَلْناهُمْ الاَْخْسَرینَ بَرْداً وَ سَلاماً عَلى فُلانِ بْنِ فُلانهَ رَبَّنا لاتُؤ اخِذْنا اِنْ نَسینا اَوْ اَخْطَاْنا
به نام خدا و به خدا،پناه مى‏برم به همه کلمات کامل خدا، که از آنها نمى‏گذرد نیکوکار و بدکار از شرّ آنچه آفرید و پدید آورد،و خلق کرد،و از شرّ خزنده و گزنده‏ و هر بداندیش و چشم زخم،و از شرّ پیش‏آمدهاى شب و روز،و از شرّ بدکاران عرب و عجم، و از شرّ بدکاران جنّ و انس،و از شرّ شیطان و دامش،و از شرّ هر صاحب شترى، و از شرّ هر جنبنده‏اى،که مهار اختیارش به دست اوست،به درستى که پروردگارم بر راه استوار است،پروردگارا بر تو توکّل نمودیم، و به سوى تو باز آمدیم،و بازگشت به سوى توست،اى آتش بر ابراهیم سرد و سلام باش،او را به نیرنگ قصد کردند، پس ایشان را از زیانکارترین قرار دادیم،بر فلان فرزند فلان سرد و بى‏گزند شو،پروردگارا اگر فراموش کردیم،یا خطا نمودیم از ما بازخواست مکن…
تاآخر سوره بقره
حَسْبِىَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَکیلاً وَ تَوَکَّلْ عَلَى الْحَىِّ الَّذى لایَمُوتُ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَ کَفى بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبیراً بَصیراً لا اِلهَ اِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ هَزَمَ الاَْحْزابَ وَحْدَهُ ماشآءَ اللَّهُ لاقُوَّهَ اِلاّ بِاللَّهِ کَتَبَ اللَّهُ لاََغْلِبَنَّ اَنَا وَ رُسُلى اِنَّ اللَّهَ قَوِىُّ عَزیزٌ اِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ اِلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ
تا آخر سوره بقره خدا مرا بس است،معبودى جز او نیست،پس او را وکیل گیر،و بر زنده‏اى که نمى‏میرد توکّل نما، و تسبیح کن او را با ستایشش،و او به گناهان در آگاه بودن و بینا بودن بس است،معبودى جز خدا نیست یگانه و بى‏شریک‏ است،وعده‏اش راست بود،بنده‏اش را یارى کرد،و به تنهایى گروههاى کفر را فرارى داد،آنچه خدا خواست شد،نیرویى جز به‏ خدا نیست،خدا نوشت که هرآینه پیروز خواهم شد من و رسولانم،به درستى که خدا نیرومند و عزیز است،همانا حزب خدا پیروزند، آن‏که به خدا چنگ زند به راه استوار هدایت شده،و درود خدا بر محمّد و خاندان پاک و پاکیزه‏اش.
۸-بر سه دانه شکر بنویسد،و هر قطعه را تا سه روز صبح ناشتا بخورد،بر دانه اول:
عَقَدْتُ بِاِذْنِ اللَّهِ
بستم به اذن خدا
و بر دوم:
شَدَدْتُ بِاِذْنِ اللَّهِ
محکم کردم به اذن خدا
و بر سوم:
سَکَنْتُ بِاِذْنِ اللَّهِ
آرام کردم به اذان خدا
دعاى زحیر :روایت شده:شخصى به موسى بن جعفر علیهما السّلام شکایت کرد و گفت:مرا زحیرى است که آرام نمى‏گیرد، حضرت فرمود:هرگاه از نماز شب فارغ شدى بگو:
اَللّهُمَّ ما کانَ مِنْ خَیْرٍ فَمِنْکَ لاحَمْدَلى فیهِ وَ ما عَمِلْتُ مِنْ سُوءٍ فَقَدْ حَذَّرْتَنیهِ لاعُذْرَ لى فیهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُبِکَ اَنْ اَتَّکِلَ عَلى مالا حَمْدَلى فیهِ اَوْ آمَنَ مِمّا لا عُذْرَ لى فیهِ
خدایا آنچه خیر بود از سوى‏ توست،براى من در آن ستایشى نیست،و آنچه بد کردم،تو مرا از آن برحذر داشتى،مرا در آن عذرى نیست،خدایا به تو پناه مى‏آورم از این که بر آنچه مرا در آن ستایشى نیست تکیه کنم،یا از آنچه در آن عذرى برایم نیست ایمن گردم.
دعاى قرقره شکم:و نیز روایت شده:شخصى به آن حضرت شکایت کرد،که شکم من پیوسته صدا مى‏کند،و من حیا مى‏کنم با مردم‏ سخن بگویم،زیرا از شکمم صدا بیرون مى‏آید و مردم صداى شکم مرا مى‏شنوند،براى شفاى من دعا کنید،حضرت فرمود: هرگاه از نماز شب فارغ شدى بگو:اللّهمّ ما عملت من خیر فهو منک لا حمد لى فیه.تا آخر آنچه در سطور قبل گذشت.و نیز از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده:براى صداهاى شکم سیاه‏دانه با عسل بخورند. دعاى برص:و آن پیسى اندام است،از یونس روایت شده:مابین دیدگان من سپیدى عارض شده بود،آن‏ را به حضرت صادق علیه السّلام شکایت کردم،فرمود:وضو بگیر،و دو رکعت نماز بخوان و بگو:
یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا سَمیعَ الدَّعَواتِ یا مُعْطِىَ الْخَیْراتِ اَعْطِنى خَیْرَ الدُّنْیا وَ خَیْرَ الاْخِرَهِ وَ قِنى شَرَّ الدُّنْیا وَ شَرَّ الاْخِرَهِ وَ اَذْهِبْ عَنّى ما اَجِدُ فَقَدْ غاضَنىِ الاَْمْرُ وَاَحْزَنَنى
اى خدا،اى بخشنده،اى مهربان،اى شنواى دعاها،اى عطابخش خیرات،خیر دنیا و آخرت را به من‏ عطا کن،و مرا از شرّ دنیا وآخرت نگاه دار،و آنچه از ناراحتى بیابم از من دور کن،همانا این بیمارى مرا به خشم آورده و غمگین ساخته است.
یونس گفت:آنچه حضرت فرموده بود انجام دادم،حق تعالى آن پیسى را از من زایل کرد و له الحمد. در رویات عدّه الدّاعى آمده:حضرت به وى فرمود:چون ثلث آخر شب شود،در اول آن برخیز و وضو بگیر و مشغول نماز شب شو،و در سجده آخر رکعت اول بگو:
یا عَلَىُّ یا عَظیمُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا سامِعَ الدَّعَواتِ یا مُعْطِىَ الْخَیْراتِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاَعْطِنى مِنْ خَیْرِ الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَاصْرِفْ عَنّى مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَاَذْهِبْ عَنّى هذَا الْوَجَعَ فَاِنَّهُ قَدْ غاظَنى وَاَحْزَنَنى
اى والا،اى بزرگ،اى بخشنده،اى مهربان،اى شنواى دعاها، اى بخشنده خیرات،درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد،و خیر دنیا و آخرت را به من عطا کن آنچنان‏که تو شایسته آنى،و شرّ دنیا و آخرت را از من بگردان آنچنان‏که تو اهل آنى،و این درد را از من برطرف کن، که مرا به خشم آورده،و اندوهگین نموده است.
و در دعا اصرار و مبالغه کن.یونس گفت:آنچه فرموده بود بجا آوردم،هنوز به کوفه‏ نرسیده بودم که خوب شدم.و نیز براى برطرف شدن برص،نوشتن سوره یس با عسل در جامى و شستن و خوردن آن وارد است، چنان‏که براى معالجه بواسیر هم وارد شده است.و نیز تربت حضرت امام حسین علیه السّلام با آب باران براى درمان پیسى وارد شده، و نیز حنا را با نوره مخلوط کردن و روى آن مالیدن روایت شده.