خواص قل هوالله احد و رقعه زراعتها

سی وششم: و نیز از آن حضرت نقل کرده: کسیکه

قل‏ هو اللّه احد

را سه مرتبه بخواند وقتى که به بستر خواب خویش میرود، خدا پنجاه هزار فرشته بر او بگمارد که از او در ان شب پاسداری کنند، و از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده: هرکه یک روز بر او بگذرد، و در نماز خود

قل هو اللّه احد

را نخواند، روز قیامت‏ به او میگویند: اى بنده خدا تو از نماز گذاران نیستى! ! و نیز از آن حضرت نقل شده: کسیکه جمعه بر او بگذرد یعنى یک هفته و در آن هفته

قل هو اللّه احد

نخوانده باشد، به دین ابى لهب بمیرد! ! و نیز از آن جناب روایت شده: کسیکه به او مرضى یا شدّتى برسد و در آن حال

قل هو اللّه احد

نخواند، و در آن مرض یا شدّت بمیرد اهل آتش خواهد بود.
سی و هفتم: در عده الداعى این نوشته را براى حفظ زراعت خربزه و خیار و سایر زراعتها از ضرر کرم و آفاتى که آن را فاسد کند نقل کرده، و کیفیت آن، چنان است که بر چهار نى، یا چهار کاغذ که در نى بگذارد و بنویسد، و آنها را در چهار طرف مزرعه‏ قرار دهد.

اَیُّهَا الدُّودُ اَیُّهَا الدَّوابُّ وَالْهَوامُّ وَالْحَیْواناتُ اُخْرُجُوا مِنْ هذِهِ الاَْرْضِ وَالزَّرْعِ اِلَى الْخَرابِ کَما خَرَجَ ابْنُ مَتّى مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ فَاِنْ لَمْ تَخْرِجُوا اَرْسَلْتُ عَلَیْکُمْ شُواظاً مِنْ نارٍ وَ نُحاسٍ [ساً] فَلا تَنْتَصِرانِ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذینَ خَرَجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ هُمْ اُلْوُفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا فَماتُوا اُخْرُجُوا مِنْها فَاِنَّکَ رَجیمٌ فَخَرَجَ مِنْها خآئِفاً یَتَرَقَّبُ سُبْحانَ الَّذى اَسْرى بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الاَْقْصى کَاَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَها لَمْ یَلْبَثُوا اِلاّ عَشِیَّهً اَوْضُحیها فَاَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنّاتٍ وَ عُیُونٍ وَ زُرُوعٍ وَ مَقامٍ کَریمٍ وَ نَعْمَهٍ کانُوا فیها فاکِهینَ فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَالاَْرْضُ وَ ما کانُوا مُنْظَرینَ اُخْرُجْ مِنْها فَما یَکُونُ لَکَ اَنْ تَتَکَبَّرَ فیها فَاخْرُجْ اِنَّکَ مِنَ الصّاغِرینَ اُخْرُجْ مِنْها مَذْؤ ماً مَدْحُوراً فَلَنَاءتِیَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لاقِبَلَ لَهُمْ وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها اَذِلَّهً وَ هُمْ صاغِروُنَ

اى کرمها، اى جانوران و حشرات و حیوانات، از این زمین و زراعت به‏ ویرانه روید، آنچنان‏که «یونس» فرزند متّى از شکم ماهى بیرون رفت، اگر بیرون نروید، زبانه خشمگینى از آتش‏ و مس بر شما میفرستم، پس یارى نشوید، آیا ندیدى آنان را که از ترس مرگ از خانه‏هایشان بیرون رفتند و هزاران تن بودند، خدا به آنان گفت: بمیرید، پس همگى مردند، از آن بیرون روید به درستى که تو رانده شده‏ اى، پس از آنجا ترسان بیرون رفت، درحالیکه از خود دیده‏بانى میکرد، منزّه است آن‏که شبانه بنده خود را از مسجد الحرام به سوى مسجد الاقصى حرکت داد روزى که ببینند آن را، گویى اینان درنگ نکرده ‏اند جز شبى یا ظهرى، پس بیرون کردیم آنها را از باغها و چشمه‏ها و کشتزارها و و جایگاه کریم، و نعمتى که در ان خوش بودند، پس آسمان و زمین بر آنان گریست، و مهلت نیافته‏ بودند، از آن بیرون رو تو را نمیرسد که در ان تکبر ورزى، پس بیرون رو، که تو از خوارانى، از آن‏ بیرون شو با ندامت و رسوایى، پس به جانب آنان سپاهیانى میآوریم، که آنان را یارى روبرو شدن با آنها نیست و از آنجا با خوارى بیرونشان میکنیم، درحالیکه بیمقدارانند.

دعای عقیقه

بیست‏ و پنجم: روایت شده: وقت کشتن گوسفند عقیقه [گوسفندى که براى نوزاد و قربانی میکنند] این دعا را بخواند: بسم اللّه و باللّه، اللّهمّ عقیقه عن فلان (نام او را بگوید) لحمها بلحمه، و دمها بدمه و عظمها بعظمه، اللّهمّ اجعلها وقاء لال محمّد علیه و اله السّلام.
و در حدیث دیگرى فرمود که این دعا را بخواند:

یا قَوْمِ اِنّى بَرىٌ مِمّا تُشْرِکُونَ اِنّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما اَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ اِنَّ صَلوتى وَ نُسُکى وَ مَحْیاىَ وَ مَماتى لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ لا شَریکَ لَهُ وَ بِذلِکَ اُمِرْتُ وَ اَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ اَللّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَاللَّهُ اَکْبَرُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَقَبَّلْ مِنْ فُلانِ بْنِ فُلانٍ

اى قوم از آنچه شما شریک خدا قرار میدهید بیزارم، من متوجه نمودم رویم را به جانب کسیکه آسمانها و زمین را آفرید با خلوص و از سر تسلیم، و من از شرک ورزان نیستم.
به درستى که نمازم‏ و عبادتم و زندگیام و مرگم براى خداست، پروردگار جهانیان، شریکى ندارد، به این حقیقت امر شدم و من از مسلمانانم، خدایا از تو و براى تو، به نام تو و به تو، و خدا بزرگ‏تر است، خدایا درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد، و از فلان فرزند فلان بپذیر.

و نام فرزند را بگوید سپس ذبح کند.

برای ادای قرض

بیستم: روایت شده: شخصى خدمت حضرت جواد علیه السّلام نوشت: قرض بسیار دارم، حضرت نوشتند: بسیار استغفار کن و زبانت را به خواندن سوره انا انزلناه تر بدار.

دعای مطالعه

نوزدهم: و نیز در خلاصه الاذکار آمده وقت مطالعه بخواند:

اَللّهُمَّ اَخْرِجْنى مِنْ ظُلُماتِ الْوَهْمِ وَ اَکْرِمْنى بِنُورِ الْفَهْمِ اَللّهُمَّ افْتَحْ عَلَیْنا اَبْوابَ رَحْمَتِکَ وَانْشُرْ عَلَیْنا خَزائِنَ عُلُومِکَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

خدایا مرا بیرون آور از تاریکی های وهم، و به نور فهم گرامی ام بدار، خدایا درهاى رحمتت را به روى ما بگشا، و خزانه‏ هاى علومت را بر ما باز کن به مهربانی ات اى مهربان‏ترین مهربانان.

براى جرب و دمل و قوباء

براى بیمارى گرى و دمل و قوباء:

(و آن جوششى است در بدن،یا خارش‏ بسیار که آن را«داد»نیز گویند.)روایت شده:بر آن بخوانند و نیز آن را نوشته به او بیاویزند:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ وَ مَثَلُ کَلِمَهٍ خَبیثَهٍ کَشَجَرَهٍ خَبیثَهٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الاَْرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است،و مثل سخن پلید همانند درخت پلید است،که از روى زمین کنده شده،براى آن قرارى نیست….[ابراهیم،۲۶]
تا آخر آیه
مِنْها خَلَقْناکُمْ وَ فیها نُعیدُکُمْ وَ مِنْها نُخْرِجُکُمْ تارَهً اُخْرى اَللَّهُ اَکْبَرُ وَ اَنْتَ لاتُکَبَّرُ اَللَّهُ یَبْقى وَ اَنْتَ لاتَبْقى وَاللَّهُ عَلى کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ
شما را از خاک آفریدیم،و به آن بازگردانیم،و بار دیگر از آن بیرون آوردیم،خدا بزرگ‏تر است،و تو بزرگ نیستى،خدا باقى است،و تو بقا ندارى،و خدا بر هر چیز تواناست.