کرامات حضرت زهرا سلام الله علیها

پیامبر عالى قدر اسلام صل الله علیه و آله به شدت گرسنه بود و ضعف و ناتوانى وى را از پاى درآورده بود، او براى پاره نانى به اتاقهاى هریک از زنانش مراجعه کرد، ولى آنان نیز طعامى نداشتند. سرانجام به خانه‏ ى دخترش فاطمه علیهاالسلام سرکشید، تا در آن خانه‏ ى امید به مقصود رسد، ولى فاطمه علیهاالسلام و بچه‏ هایش گرسنه بودند و تکه ‏نانى در آنجا نیز به دست نیامد.

هنوز چند دقیقه بیش نبود که رسول گرامى اسلام صل الله علیه و آله منزل دخترش را ترک کرده بود که مختصر طعامى از سوى یکى از همسایه ‏ها به آن بانو رسید. فاطمه علیهاالسلام با خود گفت: سوگند به خدا، خود و فرزندانم گرسنه مى‏ مانم، ولى این تکه نان و گوشت را به پدرم مى‏ خورانم، و لذا یکى از حسنین را به دنبال پدر فرستاد و او را دوباره به خانه‏ اش دعوت کرد.

فاطمه اهدایى همسایه را که دو تکه نان و مختصر گوشتى بود، در یک ظرف سرپوشیده قرار داده بود، چون پدرش دوباره به خانه او برگشت، سراغ طعام رفت و آن را در برابر دیدگان رسول خدا گذاشت، ولى ظرف پر از گوشت و نان بود، و فاطمه علیهاالسلام خود نیز از این مائده‏ ى آسمانى تعجب مى ‏کرد و خیره خیره به آن تماشا مى‏ نمود. رسول خدا خطاب به دخترش گفت: اى دختر گرامى! این طعام چگونه و از کجا رسید؟ فاطمه علیهاالسلام جواب داد:

هو من عنداللَّه ان اللَّه یرزق من یشا بغیر حساب. فقال: الحمدللَّه الذى جعلک شبیهه بسیده نسا بنى‏ اسرائیل فانها کانت اذا رزقها اللَّه شیئا فسئلت عنه قالت: «هو من عنداللَّه ان اللَّه یرزق من یشاء بغیر حساب.»
آن از برکات و الطاف الهى است، خداوند به هرکسى بخواهد بدون محدودیت عطا مى ‏کند.
رسول خدا چون سخن دخترش را شنید فرمود: سپاس خدایى را که تو را همانند مریم سرور زنان بنى‏ اسرائیل قرار داده، زیرا او نیز هرگاه مورد عنایت الهى قرار مى‏ گرفت و خداوند برایش مائده مى‏ فرستاد، که جواب سؤال مى‏ گفت: این طعام از جانب خدا است، او به هرکسى بخواهد روزى بى ‏حساب مى‏ دهد.

آنگاه رسول خدا صل الله علیه و آله على علیه‏السلام را نیز به حضورش فراخواند و همگى از آن غذا خوردند و سیر شدند و زنان و اهل‏ بیت پیامبر نیز دعوت شدند و خوردند، ولى غذا و مائده آسمانى به همان صورت باقى بود. حتى فاطمه علیهاالسلام براى همسایگان نیز از طعام آسمانى که از الطاف خفیه الهى سرچشمه گرفته بود ارسال داشت.

 

مناقب ابن شهرآشوب، ج ۳، ص ۳۳۹

فضیلت و کیفیت زیارت کاظمین

در فضیلت و کیفیت زیارت کاظمین یعنى امام موسى کاظم و امام محمّد تقى علیهما السّلام و ذکر مسجد براثا و زیارت نواب اربعه و زیارت جناب سلمان و مشتمل بر چند بخش است:

بخش اول:در فضیلت و کیفیت زیارت کاظمین علیهما السّلام

بدانکه براى زیارت این دو امام معصوم علیهما السّلام فضیلت بسیارى ذکر شده،و در اخبار بى‏شمارى وارد شده که زیارت‏ موسى بن جعفر علیهما السّلام مثل زیارت پیامبر صلى اللّه علیه و آله است.و در روایتى است:هرکه او را زیارت کند،مانند آن است که حضرت‏ رسول صلى اللّه علیه و آله و امیر مؤمنان را زیارت کرده،و در روایت دیگرى:مثل آن است که امام حسین علیه السّلام را زیارت کرده باشد،و در حدیث دیگرى:هرکه او را زیارت کند،بهشت براى اوست. شیخ جلیل محمّد بن شهر آشوب در«مناقب»از تاریخ بغداد نقل کرده:که خطیب مؤلّف آن کتاب به سند خود از على بن خلال روایت نموده:هیچ امر دشوارى مرا روى نداد،که بعد از آن به نزد قبر حضرت موسى بن جعفر علیهما السّلام روم،و متوسّل به آنجناب شوم،مگر آنکه خدا،آن را برایم آسان کرد.و نیز گفته است:زنى در بغداد دیده شد که مى‏دوید به و گفتند:کجا مى‏روى؟گفت:به سوى قبر موسى بن جعفر علیها السّلام مى‏روم،براى پسرم که او را حبس کرده‏اند دعا کنم،مردى حنبلى مذهب در آنجا حاضر بود،آن زن را مسخره کرد،و گفت:پسرت در زندان از دنیا رفت، آن زن گفت:خدایا از تو درخواست مى‏کنم،به حق کسى‏که در زندان شهیدش کردند[مرادش موسى بن جعفر علیه السّلام بود] قدرت خود را به من بنما،به ناگاه پسر آن زن را رها کردند،و فرزند آن مرد حنبلى را که مسخره کرده بود،به جنایت او گرفتند شیخ صدوق از ابراهیم بن عقبه روایت کرده: خدمت امام هادى علیه السّلام نامه‏اى نوشتم،و در نامه پرسیدم از زیارت ابى عبد اللّه السحین علیه السّلام،و از زیارت حضرت‏ موسى بن جعفر و حضرت جواد علیهما السّلام،منظور از پرسش آن بود که بدانم کدام یک از این دو زیارت افضل است؟ حضرت در جواب نوشته بودند:ابو عبد اللّه علیه السّلام مقدم است،و زیارت این دو معصوم جامعتر،و ثوابش‏ عظیم‏تر است. اما کیفیّت زیارت کاظمین علیهما السّلام:بدانکه زیارات آن حرم شریف،بعضى اختصاص به هر یک از آن دو بزرگوار دارد،و بعضى مشترک مابین آن دو امام است.