9
1389
آشنایی با قرآن – انبیاء [پیامبران]
نوشته شده توسط 
در ابتداى سوره، اساس دعوت پیامبران، فرجام پیروان و مخالفان، موضعگیرى خصمانه مشرکین با آئین توحیدى بیان شده و در خلال سوره، یادى از سرگذشت: ابراهیم، لوط، اسحاق، یعقوب، نوح، داود، سلیمان، ایوب، اسماعیل، ادریس، یونس، زکریا و یحیى به میان آمده است.
و نیز از قیامت و معاد، که در کنار توحید، سر لوحه دعوت همه انبیاء است، در پایان سوره یاد شده است. در واقع، این سوره، با بیان این معارف اتمام حجتى است براى هر دو گروه موافق و مخالف. و هشدار اینکه در محکمه قیامت، به حسابها رسیدگى خواهد شد.
شصت و دومین سورهاى است که در سال ۶ بعثت در مکه فرود آمده و داراى ۱۱۲ آیه مىباشد.
8
1389
آشنایی با قرآن – طه [رمزى استخطاب به پیامبر اسلام]
در این سوره، خطاب به پیامبر اکرم، داستان شگفت موسى و برخوردش را با فرعون و جادوگران و شیوه انحرافى سامرى را درحرکت ارتجاعى او در جامعه بسوى شرک و نجات قوم بنى اسرائیل از چنگ نظام فرعونى را بیان کرده تا دلگرمى پیامبر و آموزش مسلمین فراهم آید. در قسمت آخر سوره از فرمان سجده بر آدم و اغواى ابلیس و هبوط و خروج آدم از بهشتیاد شده است.
از سورههاى مکى است و ۱۳۵ آیه دارد. و به نام سوره «حکیم» هم یاد شده است و نام دیگرش هم سوره «کلیم» است.
7
1389
آشنایی با قرآن – مریم [مادر حضرت عیسى]
در مکه و قبل از هجرت و بعد از سوره فاطر نازل شده و داراى ۹۸ آیه مىباشد.
6
1389
مله ابراهیم – فرهنگ ابراهیمی
اگر واژه «مله» در زبان قرآن را معادل فرهنگ بگیریم و به تعبیر دقیق‌تر یکی از مصادیق معنایی آن را «فرهنگ» بدانیم؛ آن‌گاه مبنای فرهنگ دینی «مله ابراهیم» است، «مله ابیکم ابراهیم» اما این ملت و فرهنگ چه خصوصیتی دارد؟ «هو سماکم المسلمین من قبل» ویژگی اصلی این فرهنگ تسلیم خاص در برابر خداوند متعال است: «ربنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریتنا امه مسلمه لک» ‹البقره (۲): ۱۲۸› و این ملت و فرهنگ برگزیده در دنیا است: «و لقد اصطفیناه فی الدنیا» ‹همان: ۱۳۰› زیرا «اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمین» ‹همان: ۱۳۱› و این وصیت ابراهیم و دیگر پیامبران است و پیروان آن‌ها نیز همین گونه هستند: «وصی بها ابراهیم بنیه و یعقوب یا بنی ان الله اصطفی لکم الدین فلا تموتن الا و انتم مسلمون # ام کنتم شهداء اذ حضر یعقوب الموت اذ قال لبنیه ما تعبدون من بعدی قالوا نعبد الهک و اله آبائک ابداهیم و اسماعیل و اسحاق الها واحداً و نحن له مسلمون» ‹همان: ۱۳۲ – ۱۳۳› برای چنین فرهنگی مرکز زمین مکه مکرمه و محل و ملجاء مردم است :«و اذ جعلنا البیت مثابهً للناس و امناً» ‹همان: ۱۲۵› پس ویژگی اصلی امت اسلامی تسلیم خاص در برابر پروردگار جهانیان است و این لب فرهنگ دینی است و چنین امتی که قبله و خانه امنش مکه است؛ امت و فرهنگ برگزیده الهی است که رسولش پیام آور قرآن و تعلیم و تزکیه است. پس ویژگی دیگر فرهنگ دینی پیامبر مداری و قرآن محوری است که نتیجه آن تعلیم کتاب و جکمت و تزکیه است: «ربنا و ابعث فیهم رسولاً منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب و الحکمه و یزکیهم انک انت العزیز الحکیم» ‹همان: ۱۲۹› آری حقیقتاً اگر کسی از این فرهنگ روی برگرداند، سفیه ونادان است: «و من یرغب عن مله ابراهیم الا من سفه نفسه» ‹همان: ۱۳۰›
برگرفته از دلشده
5
1389
السلام علیک یا امام المنتظر (ص)
با سلام خدمت تمامی دوستان
و عرض تبریک به مناسبت این روز عزیز
برای این روز شعری از دوستانم که در وصف امام مهدی (ص) است را لینک می کنم
آخرین دیدگاه
نوشته های تازه
- منتظر ظهور ولی عصر مرداد ۵, ۱۳۸۹
- خداوند متعال، قرآن را مثل حبل و طنابِ مستحکم به زمین آویخت مرداد ۵, ۱۳۸۹
- غربت امام حسن علیه السلام میان یارانشان مرداد ۵, ۱۳۸۹
- سجده شکر مرداد ۵, ۱۳۸۹
- مسابقه رنگ آمیزی به مناسبت میلاد حضرت ولی عصر مرداد ۵, ۱۳۸۹