دعای عهد بهشتی

یازدهم:شیخ طبرسى و کفعمى و دیگران از حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله روایت کرده ‏اند که به یاران خود فرمود:آیا ناتوانید از این که هر صبح‏ و شام،نزد خداى جهانیان عهدى بگیرید؟گفتند:چگونه عهد بگیریم؟فرمود:این دعا را بخوانید،هرکه این دعا را بخواند،بر آن‏ مهرى مى‏ زنند،و زیر عرش الهى مى‏ گذارند،چون روز قیامت شود،منادى ندا سر مى‏ دهد،که کجایند آنان‏که نزد خداى رحمان‏ عهدى دارند؟پس آن عهد را به ایشان دهند،و با آن عهد وارد بهشت شوند.

شیخ طوسى این دعا را در تعقیب نماز صبح آورده است:
اَللّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ وَالاَرْضِ عالِمَ الْغَیْبِ وَالشَّهادَهِ الرَّحْمنَ الرَّحیمَ اَعْهَدُ اِلَیْکَ فى هذِهِ الدُّنْیا اَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ وَاَنَّ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ عَبْدُکَ وَرَسُولُکَ اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَلا تَکِلْنى اِلى نَفْسى طَرْفَهَ عَیْنٍ اَبَدا وَلا اِلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ فَاِنَّکَ اِنْ وَکَلْتَنى اِلَیْها تُباعِدْنى مِنَ الْخَیْرِ وَتُقَرِّبْنى مِنَ الشَّرِّ اَىْ رَبِّ لا اَثِقُ اِلاّ بِرَحْمَتِکَ فِصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّیِّبینَ وَاجْعَلْ لى عِنْدَکَ عَهْدا تُؤَدّیهِ اِلَىَّ یَوْمَ الْقِیمَهِ اِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمیعادَ.
خدایا،اى آفریننده آسمانها و زمین،داناى پنهان‏ و پیدا،اى بخشنده مهربان،با تو در این دنیا عهد مى‏کنم،که به راستى تویى خدا،معبودى جز تو نیست،یگانه‏اى، و براى تو شریکى نیست،و محمّد(درود خدا بر او و خاندانش)بنده و فرستاده توست، خدایا بر محمّد و خاندانش درود فرست،و مرا هیچ‏گاه،به اندازه یک چشم‏ برهم نهادن به خویشتن و نه به هیچیک از آفریدگانت‏ وامگذار اگر مرا به خویشتن واگذارى،از خیر دورم مى‏کند،و به شرّ نزدیکم مى‏کند،اى پروردگارم جز به رحمتت اطمینان ندارم، پس بر محمّد و خاندان پاکیزه‏اش درود فرست،و براى من پیش خود عهدى قرار ده،که آن را در روز قیامت به من بپردازى،به راستى‏ که تو خلف وعده نمى‏ کنى.
دوازهم:در کتاب«عده الداعى از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده:هر که پس از نماز صبح و پیش از آن‏که سخن بگوید این دعا را بخواند: «ربّ صلى على محمّد و اهل بیته»حق تعالى او را از آتش دوزخ حفظ کند.

ابن بابویه در کتاب‏ «ثواب الاعمال»به سند معتبر روایت کرده:پس از نماز صبح صد مرتبه بگو: «اللّهمّ صلّ على محمّد و ال محمّد»،تا حق تعالى صورت تو را از آتش دوزخ نگاه دارد،و به روایت دیگر صد مرتبه پیش از سخن گفتن بگو:یا ربّ صلّ على محمّد و ال محمّد،و اعتق رقبتى من النّار.

فضیلت بسمله و حوقله

هفتم:سیّد ابن طاووس به سند معتبر از حضرت‏ رضا علیه السّلام روایت کرده:
هرکه پس از نماز صبح صد مرتبه بگوید:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏ اش همیشگى است،جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ.
به اسم اعظم خدا نزدیک‏تر خواهد بود از سیاهى چشم به سپیدى آن.
و نیز به سندهاى‏ معتبر از حضرت صادق و حضرت کاظم علیهما السّلام روایت شده:هرکه پس از نماز صبح و مغرب،پیش از آن‏که سخن بگوید،و حرکت‏ کند،هفت مرتبه این دعا را بخواند،هفتاد نوع بلا از او دور مى‏شود،که آسان‏ترین آنها خوره و پیسى و شرّ شیطان و شرّ پادشاهان‏ مى‏ باشد.و در بعضى روایات معتبر سه مرتبه و در بعضى ده مرتبه وارد شده است و حدّاقل آن سه مرتبه،و حدّاکثر آن صدر مرته‏ بیان شده،و هرچه بیشتر بگوید،ثوابش بیشتر خواهد بود.
هشتم:شیخ احمد بن فهد و دیگران روایت کرده ‏اند:مردى به موسى بن‏ جعفر علیه السّلام شکایت کرد که کار من بسته شده،و به هر کارى رو مى‏ کنم سودى نمى‏ یابم،و به هر حاجت که توجّه مى ‏نمایم،برآورده نمى‏ گردد، حضرت فرمود:پس از نماز صبح ده مرتبه بگو: سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظیمِ وَبِحَمْدِهِ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَاَسْئَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ راوى گفت:اندک زمانى که‏ بر این دعا مداومت کردم،جمعى از بادیه آمدند،و مرا خبر دادند که مردى از اقوام تو از دنیا رفته،و جز تو وارثى ندارد،پس مال بسیار،به دست من آمد و تا حال بى ‏نیازم.

فضیلت سوره قدر و طریق تفریق ۷۶ مرتبه

چهارم:کفعمى و غیر او از حضرت باقر علیه السّلام روایت کرده‏اند،هرکه‏ سورّ قدر را بعد از نماز صبح ده مرتبه،و هنگام گذشتن آفتاب از وقت ظهر شرعى ده مرتبه،و بعد از عصر ده مرتبه بخواند،دوهزار نویسنده عمل را به اندازه سى‏سال به زحمت اندازد،و همچنین از آن حضرت روایت شده،هرکه آن را هفت مرتبه بعد از طلوع‏ فجر بخواند،هفتاد صف از ملائکه هفتاد صلوات بر او فرستند،و هفتاد مرتبه به او ترحّم کنند.
و از امام جواد علیه السّلام ثواب زیادى نقل‏ شده براى کسى‏که سوره قدر را در شبانه‏روز،هفتادوشش مرتبه به این صورت بخواند:بعد از طلوع فجر و پیش از نماز صبح‏ هفت مرتبه،بعد از نماز صبح ده مرتبه و بعد از گذشتن آفتاب از وقت ظهر شرعى و پیش از نافله ده مرتبه،و بعد از نافله‏هاى ظهر بیست‏ویک مرتبه،و بعد از نماز عصر ده مرتبه،و بعد از عشا هفت مرتبه،و در وقت خواب یازده مرتبه.
از جمله ثوابش این است که‏ حق تعالى هزار فرشته بیافریند،که در سى‏وشش هزار سال،ثواب آن را براى او بنویسند.
پنجم:ابن بابویه و سایر علما رحمهم اللّه‏ به سند معتبر از حضرت باقر علیه السّلام روایت کرده‏اند که حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله فرمود:هرکه هر روز در پى نماز صبح ده مرتبه بگوید: سبحان اللّه العظیم و بحمده و لا حول و لا قوّه الاّ باللّه العلى العظیم.حق تعالى او را از کورى‏ و دیوانگى و خوره و پریشانى و زیر آوار ماندن و بى‏خرد شدن در پیرى عافیت مى‏دهد.
ششم:در کتاب بلد الأمین از امیر مؤمنان‏ علیه السّلام روایت کرده:رسول خدا صلى اللّه علیه و آله فرموده:هرکه مى‏خواهد خدا در اجل او تأخیر اندازد،و او را بر دشمنانش یارى دهد، و از مرگهاى ناخوشایند نگاهش دارد،باید هر بامداد و پسین بر این دعاها مداومت نماید،سه مرتبه بگوید:
سُبْحانَ اللَّهِ مِلاَ الْمیزانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضا وَزِنَهَ الْعَرْشِ وَسَعَهَ الْکُرْسِىِّ
منزّه است خدا،و پرى ترازو،و نهایت دانش،و سرحدّ خشنودى،و سنگینى عرش،و پهناى‏ کرسى.
و سه مرتبه بگوید:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ مِلاَ الْمیزانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضا وَزِنَهَ الْعَرْشِ وَسَعَهَ الْکُرْسِىِّ
ستایش خداى را به پرى ترازو،و نهایت دانش،و سرحدّ خشنودى و سنگینى عرش، و پهناى کرسى.
و سه مرتبه بگوید:
لا اِلهَ اِلا اللَّهُ مِلاَ الْمیزانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضا وَزِنَهَ الْعَرْشِ وَسَعَهَ الْکُرْسِىِّ
معبودى جز خدا نیست،به پرى ترازو و نهایت دانش،و سرحدّ خشنودى،و سنگینى عرش،و پهناى کرسى.
و سه مرتبه بگوید:
اَللَّهُ اَکْبَرُ مِلاَ الْمیزانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضا وَزِنَهَ الْعَرْشِ وَسَعَهَ الْکُرْسِىِّ
خدا بزرگ‏تر است،به پرى ترازو،و نهایت‏ دانش،و سرحدّ خشنودى،و سنگینى عرش،و پهناى کرسى.

زیارت حضرت حجه(علیه السلام) بعد از نماز صبح

عمل دوم:زیارتى است،که هر روز پس از نماز صبح مولاى ما صاحب الزمان علیه السّلام به آن زیارت مى‏شود،و آن‏ زیارت چنین است:
اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلایَ صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ وَالِدَیَّ وَ وُلْدِی وَ عَنِّی مِنَ الصَّلَوَاتِ وَ التَّحِیَّاتِ زِنَهَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ وَ مُنْتَهَى رِضَاهُ وَ عَدَدَ مَا أَحْصَاهُ کِتَابُهُ وَ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ اللَّهُمَّ [إِنِّی‏] أُجَدِّدُ لَهُ فِی هَذَا الْیَوْمِ وَ فِی کُلِّ یَوْمٍ عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَیْعَهً فِی رَقَبَتِی.
خدایا برسان به مولایم صاحب الزمان،(درود خدا بر او)از جانب همه مردان و زنان مؤمن‏ در مشرقها و مغربهاى زمین،و خشکیها و دریاهایش،و همواریها و کوههایش،زنده و مرده آنان،و همچنین از طرف پدر و مادرم و فرزندانم و خودم،درودها و تحیتهایى به گرانى عرش خدا و کشیدگى کلماتش،و نهایت خشنودى‏اش،و شمار آنچه کتابش برشمرده،و دانشش به آن احاطه یافته است.خدایا در این روز و در هر روز براى آن حضرت،عهد و پیمان و بیعت،بر عهده‏ام تجدید مى‏کنم.
اللَّهُمَّ کَمَا شَرَّفْتَنِی بِهَذَا التَّشْرِیفِ وَ فَضَّلْتَنِی بِهَذِهِ الْفَضِیلَهِ وَ خَصَصْتَنِی بِهَذِهِ النِّعْمَهِ فَصَلِّ عَلَى مَوْلایَ وَ سَیِّدِی صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَشْیَاعِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ طَائِعا غَیْرَ مُکْرَهٍ فِی الصَّفِّ الَّذِی نَعَتَّ أَهْلَهُ فِی کِتَابِکَ فَقُلْتَ صَفّا کَأَنَّهُمْ بُنْیَانٌ مَرْصُوصٌ عَلَى طَاعَتِکَ وَ طَاعَهِ رَسُولِکَ وَ آلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اللَّهُمَّ هَذِهِ بَیْعَهٌ لَهُ فِی عُنُقِی إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ
خدایا همچنان‏که مرا به این شرافت نمودى،و به این فضیلت برترى‏ام دادى،و به این نعمت خاصم فرمودى،پس درود فرست بر مولا و سرورم صاحب‏ الزمان،و مرا قرار ده از یاران و پیروان و دفاع‏کنندگان از آن حضرت،و از کشته‏شدگان پیش رویش،از روى میل و رغبت،نه ناراحتى و اکراه،در صفى که اهل آن را در قرآنت وصف نموده،فرموده‏اى:گویى آنان بنایى‏ محکم و استوارند.این عمل را از من بر پایه اطاعتت،و اطاعت رسولت و خاندانش(درود بر ایشان)قرار ده.خدایا این بیعتى‏ است بر او،بر عهده من تا روز قیامت.
مؤلّف گوید:علاّمه مجلسى رحمه اللّه در کتاب«بحار الانوار»فرموده:من در بعضى از کتابهاى قدیمى دیده ‏ام،که پس از این‏ زیارت،دست راست را به دست چپ بگذارند،مانند قراردادن در بیعت.و نیز بدانکه ما در اعمال سرداب مقدّس‏ چهار زیارت نقل کردیم،و این زیارت،پنجمین زیارت کتاب ما محسوب مى‏گردد،و در باب اول،در ذکر زیارات‏ حجج طاهره،در ایام هفته،زیارتى براى آن حضرت نقل کردیم،که در روزهاى جمعه به آن زیارت مى‏شود.

تعقیب نماز صبح

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اهْدِنِی لِمَا اخْتُلِفَ فِیهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِکَ إِنَّکَ تَهْدِی مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ.
خدایا بر محمد و خاندان محمد درود فرست و مرا به آن حقیقتى که در آن اختلاف شده،به اذن خود راهنمایى کن،تو هرکه‏ را بخواهى به راه راست هدایت میکنى.

و ده مرتبه میگویى
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِیَاءِ الرَّاضِینَ الْمَرْضِیِّینَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ بَارِکْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِکَ وَ السَّلامُ عَلَیْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ .
خدایا برترین درودهایت را بر محمد و خاندان‏ آن ‏جانشینان خشنود و پسندیده نثار کن،و برترین برکات خود را بر آنان سرازیر کن و سلام بر ایشان و بر ارواح و بدنهاى پاکشان باد و رحمت و برکات خدا بر آنان باد

خواندن این صلوات همچنین‏ در عصرهاى جمعه بافضیلت بسیار وارد شده:
اللَّهُمَّ أَحْیِنِی عَلَى مَا أَحْیَیْتَ عَلَیْهِ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ وَ أَمِتْنِی عَلَى مَا مَاتَ عَلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام.
خدایا زنده بدار مرا بر آن دینى که على بن ابى طالب را بر آن‏ زنده داشتى،و بمیران مرا بر آن آیینى که على بن ابى طالب (درود بر او) بر آن از دنیا رفت.

(بیشتر…)