ثواب مراحل آیه الکرسی

حضرت رسول اکرم صلیّ الله علیه وآله می فرماید:

اگر شخصی یک مرتبه «آیه الکرسی» را بخواند، اسمش از طومار اشقیا حذف می شود.

کسی که سه مرتبه بخواند، فرشته ها برایش طلب آمرزش کنند.

کسی که چهار مرتبه بخواند، پیامبران شفاعتش کنند.

کسی که پنج مرتبه بخواند، نام او را در طومار نیکان ثبت کنند، و ماهیان دریا براییش استغفار کنند و از شرّ شیطان محفوظ دارد.

کسی که آن را هفت مرتبه بخواند، درهای دوزخ برویش بسته می شود.

کسی که آن را هشت مرتبه بخواند، درهای بهست برایش گشوده می شود.

کسی که نُه مرتبه بخواند، از گرفتاری دنیا و آخرت درامان باشد.

اگر ده مرتبه بخواند، خداوند با نگاه رحمت او را مینگرد، وکسی که خداوند بانظر رحمتش به او نگاه کند عذاب نمی بیند.

(رهنمای گرفتاران، ص۱۰۵)

 

تلاش یا راه توانگر شدن

شخصى محضر رسول خدا ^{صلى الله علیه و آله} رسید تا چیزى درخواست کند. شنید که پیامبر ^{صلى الله علیه و آله} مى فرماید:

هر که از ما بخواهد به او مى دهیم و هر که بى نیازى پیشه کند خدایش ‍ بى نیاز کند. مرد بدون آنکه خواسته اش را اظهار کند، از محضر پیغمبر ^{صلى الله علیه و آله} بیرون آمد. بار دوم نزد پیامبر گرامى آمد و بى پرسش ‍ برگشت . تا سه بار چنین کرد. روز سوم رفت و تیشه اى به عاریت گرفت ، بالاى کوه رفت و هیزم گرد آورد و در بازار به نیم صاع جو (تقریبا یک کیلو و نیم ) فروخت و آن را خود با خانواده اش خوردند و این کار را ادامه داد تا توانست تبر بخرد، سپس دو شتر جوان و یک برده هم خرید و توانگر شد. بعد، نزد پیامبر ^{صلى الله علیه و آله} آمد و به آن حضرت گزارش داد. پیامبر خدا ^{صلى الله علیه و آله} فرمود:

– نگفتم هر که از ما خواهشى کند به او مى دهیم و اگر بى نیازى پیشه کند، خدایش توانگر سازد

خوشرفتاری با مردم

رسول اکرم صلی الله علیه و آله میفرمایند:

اَفاضِلُکُم اَحسَنُکُم اَخلاقاً اَلمُوَطِئُونَ اَکنافاً اَلَذینَ یَالِفُونَ وَ یُولَفُونَ

برترین شما نیکوکارترین شما ازنظر اخلاق است . آنان که خود را آماده خدمت کرده وبا دیگران با الفت ومحبت زندگی می کنند.

اصول کافی ج ۲ ص ۱۰۲

درمیان همه آداب اخلاقی وسنتهای اجتماعی آداب معاشرت و حسن برخورد با مردم در اخلاق اسلامی جایگاه مخصوصی دارد.

اسلام در تعالیم خود انسان را در فضای خالی ودور از واقعیتهای حیات انسانی رها نمی سازد. از این رو آداب زندگی وحسن سلوک بامردم ازخصوصیتهای یک مسلمان واقعی

و از وسایل تعالی و تزکیه جامعه اسلامی به شمار می رود

یکی از موارد حسن سلوک و خوشرفتاری با مردم صله رحم می باشد.

صله رحم یعنی اینکه انسان باید پیوندعاطفی خود را با خویشان نسبی (ارحام) استمرار بخشد و هیچگاه ارتباط و علاقه خود را با آنها قطع نکند. زیرا قطع رحم از گناهان کبیره شمرده شده است .

قرآن کریم کمک به بستگان را جزء حقوق مالی ثروتمندان محسوب می دارد وآنجا که سخن از کمک به اقوام وخویشان به میان آمده است آن را به عنوان یک حق واجب ذکرکرده

است .

درسوره اسراء آیه ۲۶ می فرماید:

وَآتِ ذَی القُربی حَقَهُ وَالمِسکینَ وَابنَ السَبیلِ وَ لاتُبَذِر تَبذیرا

وحق نزدیکان رابپرداز وهمچنین مستمند و وامانده در راه را وهرگز اسراف وتبذیر مکن .

درسوره روم آیه ۳۸ می فرماید:

وحق نزدیکان ومسکینان و در راه ماندگان را ادا کن . این برای آنهاکه رضای خدا را می طلبند بهتراست وچنین کسانی رستگارانند.

ودرسوره بقره آیه ۷۷ می فرماید:

(نیکوکاران کسانی هستندکه ) مال خود را با تمام علاقه ای که به آن دارند به خویشاوندان ویتیمان و در راه واماندگان و سائلان وبردگان انفاق می کنند.

از این آیات استفاده می شود که صله رحم آنگاه از مرحله (شعار) به مرحله (عمل) می رسد که هنگام نیاز خویشاوندان ونزدیکان تا آنجا که انسان قدرت دارد نیاز آنان را برآورد

و از هر نوع کمکی که می تواند دریغ نورزد واین معنای صله رحم است .

برخی می پندارند که صله رحم یعنی تنها به دیدار ارحام رفتن و از آنان احوالپرسی کردن است . ولی باید دانست که صله رحم تنها در دید وبازدید خلاصه نمی شودبلکه باید پیوند

خویشاوندی با مهر ومحبت وصفا وصمیمیت باقی بماند وچه بسا که برای بعضی از خانواده ها رفت وآمد موجب زحمت وناراحتی شود . مخصوصا اگر وسیله پذیرائی نداشته باشند.

ورود به ماه رمضان

قال رسول الله صلی ‏اللّه علیه و آله :
” اَنَّ الجَنَّهَ لَتُنجَدُ وَ تُزَینُ مِنَ الحَولِ اِلِی اَلحَولِ لدُخُولِ شَهرِ رَمَضانَ ”
همانا بهشت تزیین و آراسته می ‏شود از سالی به سال دیگر به خاطر ورود به ماه رمضان .

حق شناسى پیامبر صلى الله علیه و آله