سقیفه و غدیر – سوال نودم

روایتی که در مورد مذمت اذیت فاطمه سلام الله علیها فرمودید صحیح است اما به ما گفته اند چون علی علیه السلام خواست با دختر ابی جهل ازدواج کند رسول خدا بر او غضبناک شد و فرمود هر کس فاطمه را بیازارد مرا آزرده است و کسیکه مرا آزار دهد مغضوب خداست! لذا مراد او علی بود!!

✍️ پاسخ:

پناه بر خدا از جهل شما اهل سنت که اینهمه فضائل را از علی علیه السلام در کتب خود می بینید اما به این اخبار پوچ و بی اساس می پردازید.
چطور ممکن است به گفته علماء خودتان که قبلا اشاره شد کسی که مشمول آیه تطهیر است یعنی از هر رجس و پلیدی و رذایل منزه و پاک است و دیگر اینکه در آیه مباهله خداوند او را نفس پیغمبر خوانده و باب علم رسول خداست، کاری کند که بواسطه آن رسول خدا از او آزرده خاطر و غضبناک شود!
از طرف دیگر چگونه عقل باور می کند که مجسمه خُلق عظیم بر کسیکه محبوب خداست آنهم در امر مباحی که خدا در آن تبعیضی قائل نشده و بین انبیاء و اوصیاء و جمیع امت عمومیت دارد برفرض که امیرالمومنین چنین خیالی میکرد غضب نماید. پس چرا بی تعقل هر سخنی را به زبان می آورید؟
واضح است که این نقل ساخته و پرداخته امویها است چنان که اکابر علماء خودتان هم اعتراف کرده اند.
ابن ابی الحدید معتزلی در صفحه ۳۵۸ جلد اول شرح نهج البلاغه از شیخ و استاد خودش ابی جعفر اسکافی بغدادی در این باب می گوید: معاویه بن ابی سفیان (لعنت الله علیه) جمعی از صحابه و تابعین را معین نموده بود که جعل اخبار قبیحه درباره امیرالمومنین علیه السلام بنمایند و آن حضرت را مورد طعن و مذمت قرار دهند تا مردم از آن بزرگوار بیزاری بجویند.
ابن ابی الحدید در ادامه اشاره می کند که از جمله آنها ابوهریره (که قبلا در مورد ایشان توضیحاتی داده شد) و عمربن عاص و مقیره بن شعبه و از تابعین عروه بن زبیر هستند سپس به بعضی از اخبار مجعوله اشاره نموده تا میرسد به ابوهریره کسی که این خبر را نقل نموده است که علی علیه السلام از دختر ابو جهل در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستگاری نمود و موجب غضب ایشان شد و …
آنگاه ابن ابی الحدید اشاره می کند که ابوجعفر اسکافی گوید که این خبر مشهور به روایت الکرابیسی است یعنی روایتی بی اساس است.
سپس ابن ابی الحدید ادامه می دهد که این حدیث در صحیحین بخاری و مسلم از مسور بن محزمه الزهر روایت شده که مشهور به انحراف و از نواصب و دشمنان بزرگ اهل بیت علیهم السلام بوده است و روایت او مورد قبول نمی باشد.
فکر می کنم همین مقدار از اخبار که ذکر شد برای روشن شدن حقیقت کافی باشد.