2
1397
سقیفه و غدیر – سوال پنجاه و سوم
نوشته شده توسط 
عجیب است اهل سنت با وجود این همه دلیل که از کتب اهل سنت اشاره کردید چطور تا این حد اخبار رسیده از ابوهریره را موثق می دانند!
✍️ پاسخ:
خدا لعنت کند افرادی را که اگاهانه حقایق را از عوام اهل سنت که دسترسی به کتب و منابع خود ندارند پنهان نموده و موجبات انحراف اعتقادی آنها را فراهم می کنند.
به عنوان فصل الخطاب اجازه بدهید به جریانی اشاره کنم تا از نظر عمر بن خطاب، نسبت به ابوهریره آگاه شوید.
ابن اثیر در حوادث سال ۲۳ و ابن ابی الحدید در صفحه ۱۰۴ جلد سوم شرح نهج البلاغه چاپ مصر و دیگران نقل نموده اند که چون عمر در سال ۲۱ ابوهریره را والی بحرین نمود به او خبر دادند وی مال بسیاری جمع نموده و اسب های زیادی خریده و لذا عمر وی را در سال ۲۳ معزول نموده و همین که خدمت او رسید، عمر گفت:
“یا عدوّ الله و عدوّ کتابه اسرقت مال الله”
یعنی ای دشمن خدا و کتاب خدا آیا مال خدا را دزدی کردی؟ وی گفت هرگز دزدی نکردم عطایائی مردم یمن به من دادند.
و نیز ابن سعد در صفحه ۹۰ جلد چهارم طبقات و ابن حجر عسقلانی در اصابه و ابن عبدریه در جلد اول عقد الفرید می نویسند عمر گفت:
ای دشمن خدا وقتی تو را والی بحرین نمودم کفش و نعلینی بپا نداشتی اینک شنیدم اسبهائی به هزار و ششصد دینار خریداری نمودی از کجا آوردی؟
وی گفت عطایای مردم است که نتایج آن بسیار گردیده. عمر متغیر شد و از جا برخاست. انقدر تازیانه بر پشت او زد تا خون آلود شد. آنگاه امر کرد ده هزار دینار که در بحرین ذخیره کرده بود از او گرفته و به بیت المال دادند.
بنابراین با این همه سند ملاحظه می فرمائید که اخبار و روایات رسیده از این فرد حتی از نظر علماء خودتان نیز مورد وثوق نمی باشد.
2
1397
سقیفه و غدیر – سوال پنجاه و یکم
خیلی عجیب است! اهل سنت فتح باب مسجد را به نقل از ابوهریره به خلیفه ابوبکر نسبت می دهند در حالیکه شما فرمودید اختصاص به علی علیه السلام دارد.
لطفا در این خصوص اگر سندی از کتب مورد وثوق ما دارید اشاره بفرمایید؟
✍️ پاسخ:
بله متاسفانه اُموی ها سعی نمودند که در مقابل هر فضیلتی که از خصائص امیرالمومنین علی علیه السلام بشمار می آید حدیثی بوسیله ایادی مواجب بگیر خود، مانند ابوهریره و مغیره و غیره درست کنند.
?امام محمد حنبل در صفحه ۱۷۵ جلد اول و صفحه ۲۶ جلد دوم و صفحه ۳۶۹ جلد چهارم مسند خود و امام ابو عبدالرحمن نسائی در سنن و صفحه ۱۳ و ۱۴ خصائص العلوی و حاکم نیشابوری در صفحه ۱۱۷ و ۱۲۵ جلد سوم مشترک و سبط ابن جوری در صفحه ۲۴ و ۲۵ تدکره، با بیانات مشروحی این حدیث را اثبات نموده اند.
همچنین ابن حجر مکی متعصب در صفحه ۷۶ صواعق و ابن حجر عسقلانی در صفحه ۱۲ جلد ۷ فتح الباری و طبرانی در اواسط، ابن کثیر در صفحه ۳۴۲ جلد هفتم تاریخ خود و ده ها سند دیگر با عبارات مختلف از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل کرده اند که امر فرمودند:
تمام درهای مسجد را مگر در خانه علی علیه السلام را بستند.
✔️خلاصه اینکه اختصاص دادن این خصیصه به علی علیه السلام از طرف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تاکیدی بر آیه تطهیر داشت که علی و فاطمه و اولاد ایشان دور از هر نوع نجاست و ناپاکی هستند.
جالب است که حتی بخاری و مسلم نیز در صحیحن خود به این موضوع اشاره کرده اند. لذا چطور است با این همه سند از کتب اهل سنت، تنها به نقل، فرد معلوم الحالی مثل ابوهریره اکتفا می کنید؟
آخرین دیدگاه
نوشته های تازه
- منتظر ظهور ولی عصر بهمن ۲, ۱۳۹۷
- خداوند متعال، قرآن را مثل حبل و طنابِ مستحکم به زمین آویخت بهمن ۲, ۱۳۹۷
- غربت امام حسن علیه السلام میان یارانشان بهمن ۲, ۱۳۹۷
- سجده شکر بهمن ۲, ۱۳۹۷
- مسابقه رنگ آمیزی به مناسبت میلاد حضرت ولی عصر بهمن ۲, ۱۳۹۷