اعتقادات ۷۳

 

گفتیم که توی دنیا صراط مستقیم فقط یک راهه که دومی نداره و گفتیم که صراط مستقیم به این معنی نیست که همیشه راهی صاف، مستقیم و بدون پیچ و خمه و اینطور مثال زدیم که:

صراط مستقیم مثل تنها مسیرِ راه آهنِ مستقیمیهِ که از تهران به مقصد مشهد وجود داره.

در توضیح معنی این مثال هم گفتیم:

 

یعنی اول اینکه این راهِ مستقیم و کوتاه، فقط یکیه. بطور مشابه، صراط مستقیم دین هم فقط یکیه.

 

دوم اینکه هر راه دیگه ای،  نهایتا ما رو از تهران به مشهد نمی رسونه . لذا بطور مشابه، شاید از راهی غیر از صراط مستقیم بشه حرکت کرد اما به مقصدی که خدا خواسته نمیرسه .

 

و حالا ادامه مطلب:

 

سوم اینکه اگر در محل تقاطع ریلها، فقط یک درجه از مسیر اصلی منحرف بشیم و روی ریل دیگه ای که فقط سرِسوزنی با مسیر اصلی اختلاف داره قرار بگیریم، بعد از چند صد کیلومتر جلوتر، مسلما کیلومترها از مسیر اصلی و مقصدمون فاصله میگیریم. در سیر و سلوک هم اگر مراقبت و هوشیاری کامل نداشته باشیم، ممکنه با کوچکترین غفلتی و با کمترین انحرافی از مسیر اهل بیت، سرانجام از ناکجا آباد سر در بیاریم.

 

چهارم اینکه این مسیر همیشه روی یه خط راست نیست. گاهی مستقیم میره و با وجود مواجه شدن با کوههای سخت، اونها رو دور نمی زنه و بلکه از طریق تونل یا دره ها و گردنه ها، کوههای محکم رو شکافته و رد میشه ولی گاهی هم روی جلگه ها و دشتهای صاف، برای اینکه با مزارع برخورد نکنه، مسیرش رو کج می کنه و با پیچ و خم و دور زدن موانع، به مسیرش ادامه میده. در صراط مستقیم هم، باید طبق شرایط حرکت کرد و همیشه نیاز به درگیری با شرایط محیط و یا کوتاه اومدن دائم در برابر موانع نیست.

 

پنجم اینکه اگر قطاری که روی ریل و مسیر درست داره حرکت میکنه، شرایط و مقرراتِ طول مسیر، مثل کنترل مقدار سرعت، یا ایستادن سر تقاطعها و … رو رعایت نکنه، ممکنه که یا بخاطر سرعت نامناسبش از مسیر خارج بشه و یا با قطارها یا سایر موانع برخورد کنه. لذا بطور مشابه، در صراط مستقیم دین هم، علاوه بر اینکه همیشه باید روی ریل ملاکها و خط مشی اهل بیت علیهم السلام حرکت کرد، رعایت قوانین و مقرراتِ طول مسیر هم خیلی مهمه. یعنی یک جایی باید شتاب بگیریم و یک جایی باید ترمز کنیم. یک جایی تقیه کنیم و یک جایی علنی و …

 

لذا می بینیم که علاوه بر اینکه باید با دقت خیلی زیادی خودمونو منطبق با مسیر اهل بیت کنیم، در عین حال، نحوهٔ حرکت ما در این صراط مستقیم هم خیلی مهمه که کجاها چه طوری حرکت کنیم. این مسئله نیاز به درک و فهم درستی از معیارهای دین داره که به بیانی همون تفقه و بصیرت در طی طریق محسوب میشه.

 

لذا یک سالک الی الله هیچ وقت نباید صراط مستقیم و شرایطِ حرکتِ در اونو ثابت در نظر بگیره و فکر کنه که اگر قالب یا معیار ثابتی از صراط مستقیم در دست داشته باشه، دیگه میتونه توی تموم حالات و شرایط زندگی، با تطبیق دادن خودش با این قالبِ ثابت، طبق صراط حرکت کنه.

 

در این جور موارده که راهنمایی گرفتن از یه استاد الهی، میتونه برای توی صراط مستقیم موندن خیلی سرنوشت ساز باشه.

حدیث روز

احترام پدر و معلم

امام علی علیه السلام: أکرِم ضَیفَکَ وَ إن کانَ حَقیرا وَ قُم عَن مَجلِسِکَ لأَبِیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ إن کُنتَ أمیرا؛

مهمانت را گرامى بدار، اگرچه حقیر باشد؛ و به احترام پدر و معلّمت از جایت برخیز، اگر چه فرمانروا باشى.

غرر الحکم: ح ۲۳۴۱ / گزیده غررالحکم و دررالکلم، ص۳۱