سقیفه و غدیر – سوال چهل و ششم

مگر انبیاء همگی فرستادگان حق تعالی نیستند؟ پس باید همگی در رتبه و مقام یکسان باشند، چنانچه خداوند متعال در آیه ۲۸۵ سوره بقره می فرماید:
لا نفرق بین احد من رسله
پس چگونه شما مقام پیامبر خاتم را بالاتر از سایر انبیاء می دانید؟

✍️ پاسخ

این آیه در محل خود صحیح است یعنی همه انبیاء در تربیت جامعه, مبانی یکسانی داشتند. دین خدا یکی است. اینطور نبود که مثلا پیامبری قائل به جسمیت برای خدا باشد و دیگری آنرا نفی کند. لیکن در فضل و کمال و طریقه بعثت و درجه و رتبه متفاوت بودند. به عنوان مثال معلم کلاس اول با معلم کلاس ششم یا یک استاد دانشگاه یکی نیستند. هر سه از طرف دولت ماموریت به تعلیم دانش و علم هستند ولی در معلومات و مقام و رتبه هرگز یکسان نیستند. چنانچه در آیه ۲۵۴ سوره بقره خداوند متعال می فرمایند:

تِلْکَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلی بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ کَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ

زمخشری که از علماء و مفسران خودتان (اهل سنت) می باشد در تفسیر کشاف در ذیل همین آیه می گوید: مراد از “بعض”پیغمبر ما است که بر همه انبیاء به فضائل بسیار و خصائص بی شمار که اهم انها خاتمیت است، فضیلت دارد.

?بنابراین به عنوان جمع بندی مواردی که در پاسخ به سوالات اخیر شما ارائه شد عرض می کنم که:
?️امامت مقامی است یک درجه پایین تر از مقام خاتمیت و مافوق تمام مراتب نبوت و امیرالمومنین علی علیه السلام چون اتحاد نفسانی با پیامبر اکرم داشته مخلّع به خلعت امامت و افضل بر انبیاء گردید.