سقیفه و غدیر – سوال چهل و دوم

فرمایش شما جای تعجب و شگفتی است چرا که اهل سنت معتقدند کتبی در عظمت و بزرگی کتب صحاح خصوصا صحیحین بخاری و مسلم تاکنون نیامده و اگر کسی در مقام انکار و تخطئه این دو برآید در حقیقت انکار اصل مذهب سنت و جماعت را نموده است. لطفا نمونه هایی از موهومات و خرافات این کتب را اشاره بفرمائید تا حقیقت بر ما روشن شود.

✍️پاسخ

امیدوارم همانطوری که اشاره کردید به نمونه ای که در ادامه ارائه شده است به خوبی بنگرید و چنانچه به حقیقتی که عرض کردم واقف شدید پایه های اعتقادی خود را بر موهومات و تعصبات افرادی چون بخاری، مسلم و… که نویسندگان به اصطلاح صحیحین شما هستند، قرار ندهید.

در کتاب صحیح بخاری، صفحه ۱۰۰، جلد اول – کتاب صحیح مسلم، صفحه ۸۶، جلد اول – کتاب مسند احمد حنبل صفحه ۲۷۵ جلد دوم و … از ابوهریره روایت شده که شعله آتش در جهنم پیوسته رو به ازدیاد می رود و آرام نمی گیرد تا آنکه خداوند پای خود را در میان آتش نهاده امر می کند تا این زمان کافی است.
و نیز از ابوهریره روایت نموده اند که جماعتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله سوال کردند آیا ما پروردگار خود را در روز قیامت می بینیم؟ ایشان فرمود آری! روز قیامت که شد از طرف خداوند اعلام می شود هر گروهی معبود خود را تبعیت کند پس باقی نماند فردی که غیر خالق یگانه از بت ها را پرستش کرده، مگر اینکه در آتش پرتاب می شوند طوری که از طرف بشر در خارج جهنم کسی باقی نماند جز افرادی که خداوند یگانه را پرستش کرده باشند. در آن حال خدای عالمیان می آید به صورت خاصی که بشر می تواند او را ببیند!!!
سپس می فرماید من خالق شما هستم مومنین عرض می کنند پناه به خدا می بریم اگر که تو خدا باشی! ما گروهی نیستیم که غیر خالق یکتا را عبادت کرده باشیم. خداوند در جواب گوید آیا بین شما و خداوند نشانه ای هست که به آن نشانه خدا را ببینید و بشناسید؟ در جواب گویند آری. پس خداوند ساق پای خود را باز کند (عریان کند) آنگاه مومنین سر خود را بالا کنند و ببیند خداوند را در همان صورتی که دفعه نخست دیده بودند پس می فرماید من خدای شما هستم انها هم اقرار کنند که تو خدای ما هستی.

شما را به خدا انصاف دهید که آیا این مهملات کفرآمیز نیست که قائل به تجسم خداست؟ آیا هر نوع روئیت خداوند براساس آیه ۱۰۳ سوره انعام یا ۱۴۳ سوره اعراف نفی نشده است؟

البته مهملات و موارد خنده آور از این دست به وفور در کتب به اصطلاح صحیح شما که آنرا وحی مّنزل می دانید، دیده می شود اما تصور می کنم همین نمونه برای هر فرد جویای حقیقتی کافی باشد. البته جالب است علمای خودتان از قبیل ذهبی در میزان الاعتدال و سیوطی در کتاب اللالی المصنوعه فی احادیث الموضوعه و سبط ابن جوزی در الموضوعات، به صورت مستدل جعلیت اخبار ابوهریره و زیدبن اسلم و سوید ابن سعید و … که روایات زیادی از آنها در کتب به اصطلاح صحیح شما قرار دارد را به روشنی اثبات نموده اند.
آری وقتی در جامعه اسلامی امام، آن نور مقدسی که از طرف خدا مامور به هدایت شده است کنار گذاشته شود اعتقادات مسلمانان با مهملات افرادی چون ابوهریره تنظیم می شود. آنقدر شان و منزلت امام را پایین آورده و فضا را آشفته و غبار آلوده می کنند که به عنوان نمونه ۳۰ هزار نفر در جریان کربلا بعضا به قصد قربت، امام خود را شهید می کنند.