سقیفه و غدیر – سوال سی و چهارم

چطور است که شما شیعیان امامان خود را که از فرزندان علی علیه السلام هستند فرزند رسول خدا خطاب می کنید و عده ای از شیعیان ادعای سیادت و انتساب به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می نمایند در حالیکه ما می دانیم پیامبر اکرم فرزند ذکور نداشتند و عقب و نسل آدمی از طرف اولاد ذکور است؟

پاسخ:

البته برای پاسخ به این سوال دلایل زیادی وجود دارد که به یکی از آنها اشاره می کنم:
خداوند متعال در آیات ۸۴ و ۸۵ از سوره انعام در مورد حضرت ابراهیم می فرماید:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ کُلًّا هَدَیْنَا وَنُوحًا هَدَیْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّیَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَیْمَانَ وَأَیُّوبَ وَیُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَکَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ ﴿۸۴﴾ وَزَکَرِیَّا وَیَحْیَى وَعِیسَى وَإِلْیَاسَ کُلٌّ مِنَ الصَّالِحِینَ ﴿۸۵﴾
و به او (ابراهیم) اسحاق و یعقوب را بخشیدیم و همه را به راه راست درآوردیم و نوح را از قبل هدایت نمودیم و از نسل او داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسى و هارون بودند و این گونه نیکوکاران را پاداش مى‏ دهیم (۸۴) و زکریا و یحیى و عیسى و الیاس را که همه از شایستگان بودند (۸۵)

در اینجا این سوال مطرح هست که پدر عیسی کیست؟ آیا غیر از این است که خداوند متعال در این آیات حضرت عیسی علیه السلام را از طریق مادر خود (حضرت مریم) به حضرت ابراهیم منتسب می نماید.
فخر رازی که از علمای مورد وثوق اهل سنت می باشد در صفحه ۱۲۴ جلد ۴ کتاب تفسیر کبیر در ذیل همین آیه شریف می گوید:
این آیه دلالت دارد بر اینکه حسن و حسین علیهم السلام ذرّیه رسول الله صلی الله علیه و آله از طرف مادر می باشند چراکه خداوند در این آیه عیسی را ذریه ابراهیم قرار داده است.