اعتقادات ۱۷

 

کلمهٔ عقد به معنای گِره بوده و اعتقاد یعنی اون چیزهائیکه از نظر فکری (و بصورت عملی نه فقط زبانی) به اونها گره خوردیم و بهشون پایبندیم.

 

با توجه به اهمیت موضوع اعتقادات، میشه از منظر اعتقادی افراد رو به چند دسته تقسیم کرد.

دستهٔ اول افرادی هستند که اعتقادات صحیح و کاملی نسبت به خداوند و چهارده معصوم علیهم السلام، و اصول و مبانی شریعت اسلام دارند. اینها با اعتقاداتِ برگرفته از قرآن و کلام معصومین علیهم السلام،  هماهنگ بوده و هیچ انحرافی از اونها ندارند. اونها می تونند اعتقادات صحیح رو توی زندگیشون پیاده کنند و اهل عمل صالح بشند. در واقع با خدا در صلح و دوستی باشند و در مسیر کسب معرفت خدا و رسیدن به بندگی او حرکت کنند که به زبان عام، به اینها شیعه گفته میشه ولی نه شیعهٔ شناسنامه ای. بلکه شیعه واقعی و اهل ولایت و عمل صالح. متاسفانه در حال حاضر این دسته از انسانها، دارای کمترین تعداد روی این کرهٔ خاکی هستند.

 

دستهٔ دوم افرادی هستند که آگاهانه و متعصبانه بر علیه اعتقاداتِ برگرفته از قرآن و چهارده معصوم، دشمنی و عداوت می کنند و اعتقاداتشون مخالفه با اونچه که چهارده معصوم به اون معتقدند. جلوی ترویج اعتقاداتِ صحیح خاندان عصمت و طهارت رو گرفته و دشمنی می کنند. اهل بدعت هستند و یا اشاعه دهندهٔ فرقه های ضاله و از این قبیل موارد هستند. در زبان عامه به این افراد، مُعاند (دشمن) می گند. مثل مشرکین و کفار حربی. یا مثل وهابیت و بهائیت و سلفی گری و …

 

دستهٔ سوم هم افرادی هستند که پایهٔ اعتقادی درست یا کاملی ندارند ولی با خاندان عصمت و شیعیانشون، دشمنی هم نمی کنند. در واقع از روی جهل یا محرومیت یا استضعاف و از این قبیل دلایل، به این ورطه مبتلا شدند. مثل عوامِ یهودیت و مسیحیت و اهل سنت که گرفتار دینی تحریف شده هستند. یا مثل افرادی که دچار عقب موندگی ذهنی هستند و توانایی فهم دین رو ندارند. یا مثل افرادی که توی جوامع کمونیستی تربیت شدند و اصلا دینی ندارند ولی در عین حال همه اینها، با ادیان و پیروان ادیان هم کاری ندارند و سرشون توی کار خودشونه.

 

اما وضعیت این سه دسته از انسانها توی این دنیا چه جوریه؟ به عبارت دیگه، نوع عقایدشون چه اثری روی زندگیشون داره؟

 

دسته اول، چون اعتقاداتشون از سرچشمه علوم اهل بیت منشعب شده، درصورتیکه از اعتقادات خودشون حراست کنند و همچنان پایبند به اونها باشند، دست مربیگری این چهارده نور مقدس رو بالای سر خودشون خواهند داشت و زیر سایه هدایتگر این انوار الهی، رفته رفته اعتقاداتشون به ایمانِ به خدا، و ایمانشون هم رفته رفته به یقین به حقایق تبدیل میشه. طبق اون ضرب المثل معروف که میگه: از کوزه همان برون تراود که در اوست، عقاید درونی این دسته هم رفته رفته روی اعمال ظاهری اونها اثر گذاشته و نه تنها از درون، بلکه از بیرون هم ظاهر اعمال و رفتار اونها رو زیبا و نیکو میکنه. یعنی درون و بیرون اونها آئینه ای از صفات چهارده معصوم میشه. اینها توی امتحانات دنیایی  از همین عقاید حَقه به عنوان معیار و اصولی برای مواجهه با امتحانات استفاده کرده و با مد نظر داشتن این اصول اساسی، امتحاناتشونو پشت سر میگذارند. رفته رفته از وسوسه های شیطان و نفس اماره به سوء فاصله گرفته و به سمت الهامات الهی و نفس مطمئنه متمایل میشند تا اینکه اگر این راه رو تا آخر ادامه بدند، به بندگی و شناخت خدا، یعنی شناخت همون گنج پنهانی که هدف از خلقتِ ما بیان شده، می رسند. قدر مسلم، این دسته از انسانها،  جزء رستگاران روزگار هستند.

حدیث روز

 

 اهمیت دانش‌پژوهی

راوی:: 

لُقمانَ قالَ لاِبنِهِ: یا بُنَیَّ، اُغدُ عالِما أو مُتَعَلِّما أو مُستَمِعا أو مُحِبّا، ولا تَکُنِ الخامِسَ فَتَهلِکَ؛؛

لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! دانشمند یا دانش آموز، یا شنونده [ى دانش]، یا دوستدار [دانش] باش، و پنجمى نباش، و گرنه، نابود می شوى»..

عیون الأخبار لابن قتیبه: ج ۲ ص ۱۱۹ / حکمت نامه لقمان، ص۷۰